ery.djunaedy

Kenyamanan dalam sekarat

Anda tahu talkin, kan? Talkin itu adalah upaya mengingatkan orang (muslim) yang sedang sekarat untuk mengingat Allah yang Satu. Karena itulah kita sering melihat kaum kerabat, sanak saudara, bahkan perawat yang tak kenal, membisikkan kata-kata peringatan itu ke telinga orang yang sedang menghadapi maut.

Pernahkah anda membayangkan bahwa akan ada seseorang yang beragama lain akan bersedia membisikkan kata-kata itu ke telinga seorang muslim yang sedang sekarat? Itulah yang pernah terjadi di kota Twin Falls, Idaho, Amerika Serikat.

Kisah itu, dan juga kisah-kisah lainnya, terungkap ketika kami mempersiapkan pelatihan bagi Chaplain yang bekerja di rumah sakit di Boise. Pelatihan tentang kematian dalam Islam, dan bagaimana seharusnya seorang muslim menghadapi kematian.

***

Di setiap rumah sakit di Amerika biasanya ada seorang Chaplain, seorang rohaniwan, yang akan memberikan bimbingan spiritual kepada pasien dan keluarganya, terutama kepada mereka yang tengah menghadapi kematian. Kebanyakan dari mereka tentu saja beragama Kristen, sebagian lagi ada yang beragama Yahudi.

Di Boise, Idaho, seperti juga di banyak kota lainnya di Amerika, tidak banyak kita dapati Chaplain yang memahami bagaimana konsep Islam tentang kematian, dan bagaimana seharusnya seorang muslim menghadapi ajalnya. Sebuah rumah sakit kedapatan memutar lagu kematian di saat seorang muslim sedang sekarat, tanpa sadar bahwa memutar lagu apapun di saat seperti itu sangatlah tidak sesuai dengan ajaran Islam.

Baru sejak akhir 90-an keadaannya sedikit berubah akibat inisiatif seorang Chaplain yang bingung menghadapi seorang Bosnia yang sedang sekarat. Sang Bosnia tidak bisa berkomunikasi dengan baik dalam bahasa Inggris. Anak-anaknya pun tidak tahu apa yang harus mereka lakukan dalam menghadapi situasi seperti itu. Tinggallah sang Chaplain yang kebingungan.

Berbekal pengatahuan bahwa si pasien adalah seorang muslim, maka dia mengontak masjid kami. Datanglah seseorang ke sana, seorang Pakistan, yang tidak bisa bercakap Bosnia. Tapi setidaknya dia tahu apa yang harus dilakukan. Dibisikkannyalah kata-kata talkin ke dalam telinga si pasien, dan si pasien itu kemudian meninggal sambil “mengucap” seraya memegang dan menatap foto ibunya.

Sanak kerabatnya semuanya tahu bahwa si Bosnia itu meninggal dalam keadaan bahagia. Mereka semuanya sangat berterima kasih kepada si Pakistan yang telah bersedia datang. Sang Chaplain? Beliau diam-diam menyelinap pergi meninggalkan keluarga muslim itu, dan membiarkan si Pakistan mendapatkan hujan terima kasih.

Tapi upaya sang Chaplain tidaklah berhenti sampai di situ. Beliau kemudian mengusulkan kepada pihak rumah sakit untuk mengadakan pelatihan tentang masalah ini untuk semua Chaplain di semua cabang rumah sakit itu. Maka datanglah semua Chaplain yang bekerja di rumah sakit itu dari seluruh pelosok Idaho untuk dilatih bagaimana menghadapi kematian seorang muslim. Termasuk di antaranya adalah seorang wanita Yahudi dari Twin Falls, yang nantinya bertahun kemudian akan mentalkinkan seorang muslim.

Tugas utama Chaplain adalah memberikan dukungan moral bagi pasien dan keluarganya. Dalam konteks itu, pertanyaan yang paling mengemuka adalah apa yang bisa mereka lakukan untuk memberikan kenyamanan bagi seorang muslim yang sedang sekarat? Lagu kematian? Doa bersama? Tentu saja alternatif yang mereka ajukan adalah berdasarkan latar belakang agama masing-masing.

Di titik itulah mereka diberi tahu bahwa hal yang terpenting bagi seorang muslim ketika kan mati adalah mengucapkan penegasan kembali terhadap keyakinan kepada Yang Satu. Kemampuan untuk mengucapkan kata-kata itu akan menimbulkan ketenangan dan kenyamanan dalam menghadapi pedihnya proses pencabutan nyawa. Melihat pentingnya kalimat itu, maka mereka semua meminta agar diberi bekal teks berisi kalimat tersebut sesuai dengan bunyi aslinya dalam bahasa Arab tapi dituliskan dalam transliterasinya dalam huruf latin.

Dan catatan itulah yang dibuka oleh wanita Yahudi itu, sang Chaplain dari Twin Falls, bertahun kemudian ketika ada seorang pasien muslim yang sedang sekarat. Keluarga sang pasien tidak tahu apa yang harus dilakukan dan di Twin Falls tidak ada masjid yang bisa ditelepon untuk dimintai bantuan. Berbekal catatan dari training yang diceritakan di atas, sang Chaplain lantas berinisiatif untuk melakukan talkin terhadap si pasien.

Si pasien akhirnya meninggal dalam keadaan “menyebut” berdasarkan tuntunan seorang Yahudi yang mengucapkan kata-kata Arab dari teks yang ditulis dalam abjad latin. Anak-anaknya tahu bahwa sang ayah meninggal dalam keadaan tenang dan bahagia, dan mereka tidak bisa percaya kalau sang Chaplain bisa melakukan ritual sebagaimana mestinya. “How could you know what to do?” tanya mereka.

Kejadian itu baru diceritakan oleh sang Chaplain ketika bertemu kembali dengan Furqan, sobat saya di masjid yang sekarang menjadi direktur Islamic Center of Boise. Beliaulah yang melakukan training yang pertama itu, dan kejadian ini terungkap ketika kami menyusun rencana untuk kembali melakukan training bagi para Chaplain.

Saya hanya bisa menunduk tertegun mendengar cerita itu. Dalam hati saya iri, alangkah besar pahala yang sudah dilakukan oleh sahabat saya yang satu ini. Semoga semangatnya dalam memperkenalkan Islam kepada masyarakat di Boise ini bisa menular kepada saya yang lebih banyak sibuk di depan komputer.